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清代道教文獻
續道藏
 欲祧僖祖藏夹室充国请配感生帝为宋始祖从之

七年十一月己未祀天地于圜丘赦天下十二月丁卯
文武官加恩
礼志熙宁七年诏中书门下参定青城殿宇门名先是
每郊撰进至是始定名前门曰泰禋东偏门曰迎禧正
东门曰祥曦正西门曰景曜后三门曰拱极内东侧门
曰夤明西侧门曰肃成殿曰端诚殿前东西门曰左右
嘉德便殿曰熙成后园门曰宝华著为定式
  沈括
传括为馆阁校勘删定三司条例故事三岁郊 (第 5b 页)
 (献则赞先儒谓王行初祼后行亚祼其或后有不与/则大宗伯摄之故祭统云君执圭瓒祼尸大宗执璋)
 (瓒亚祼是也而诸臣则又有助祼将之事者观小宰/职云凡祭祀赞祼将之事是可见助行祼事不独一)
 (人矣 沈括
云璋圭之半体也合之则成圭王左右之/臣合体一心趣乎王者也疏义云圭首锐一圭中分)
 (为二璋奉于王前则其 (第 12a 页)
 (一字别管鼗鼓为堂下之乐显见鸣球琴瑟为堂上/之乐矣奏石丝以咏歌之时则堂下之乐不作奏匏)
 (竹等众乐之时则堂上之乐不/作以今奏乐例之亦如此耳)
 李氏光地曰戛击搏拊古注皆以为乐器之名惟
 括
以属于鸣球琴瑟而为作乐之义于理为优据仪
 礼作乐凡四节升歌一也笙入二也间歌三也合乐
 四也盖堂上之乐 (第 5a 页)
 分三分二(羽/) (以上皆系/朱子本)

 (李氏光地曰朱子曰凡律数十误作七者五皆因本/字而误屈其下垂之笔本司马贞 沈括
之说其夹蕤)
 (夷三律误字则今以算得之愚案史记律数下又注/宫商角徵羽字者八馀四律无之其黄钟下有宫太 (第 3a 页)
 不移故曰居其所而众星共之贾逵张衡蔡邕王蕃
 陆绩皆以北极纽星为枢是不动处也祖暅以仪准
 候不动处在纽星之末犹一度有馀
 宋史天文志 沈括
议曰前世皆以极星为天中自祖
 暅以玑衡窥考天极不动处乃在极星之末犹一度
 有馀臣考验极星更三月而后知 (第 27b 页)
 (维故八并黄道而九盖当交在黄道去交则各循其/道以八行辨月道出入明交终所差验食限有无犹)
 (振衣之举其领治丝之寻其端至简易也律家未能/尽九道之用诚因其术久废后汉志言之矣 沈存中)
 (
乃以九道为月行迟速之段目岂其然哉冬至日在/牵牛夏至在东井特周时为然第四衡曰中衡即赤)
 (道/)
  …… (第 4b 页)
 兼论黄道与周礼周髀相合后汉志云九道术久废
 永元中复命史官以九道法候弦望验无有差亦与
 周礼郑注近似马端临考载 沈括
云月行有迟有速
 难可以一术御故分为数段每段以一色名之以别 (第 23a 页)
 (环单铸故薄其天经环南北二极之次有孔衔轴以/穿三辰四游于内使可运转轴如管虚中其外有脐)
 (两层以间隔三/辰四游之位次)此其法之大略也 沈括
曰旧法规环
 一面刻周天度一面加银丁盖以夜候天晦不可目
 察则以手切之也古人以璿饰玑疑亦为此今太史 (第 13b 页)
    西之度即周礼所谓景朝景夕者非有法推
    之何以确凿言之若是乎周礼之法惜乎不
    傅宜以今日测验补之
宋史天文志 沈括
上景表议曰步景之法惟定南北为
难古法置𣙗为规识日出之景与日入之景昼参诸日
中之景夜考之极星极星不当 …… (第 12a 页)
    蕙田案隋书姜岌言地有游气故参伐在旁
    则其间疏在上则其间数日晨夕近地故色
    赤而大无游气则色白大不甚矣 宋沈括

    在本局候景入浊出浊之节日日不同盖皆 (第 22a 页)
 (东移无所谓南北之行也而自赤纬观/之则有南北之差盖横斜之势使然)其一古测极
 星即不动处齐梁间测得离不动处一度强(祖暅/所测)
 宋熙宁测得离三度强 (沈存中
测详/梦溪笔谈)至元世祖至元
 中测得离三度有半(郭太史候极仪径七度终夜见/极星循行环内切边而行是也 …… (第 32a 页)
 来皆依此法

  沈括
晷漏议予占天候景以至验于仪象考数下漏
 凡十馀年下漏家常患冬月水涩夏月水利以为水
 性如此又疑冰澌所 (第 76a 页)
 (金氏履祥曰古人重元鸟当其至而祠之故其来也/书降其去也书陟皆贵之也蛰者元鸟去则多蛰于)
 (岛岸间土穴中 沈存/中
笔谈尝载其事)
    蕙田案月令仲秋元鸟归此云九月元鸟蛰
    者燕以仲秋之月去巢以季秋之月始毕 (第 25a 页)
 畎亩之治正义曰此泽既大其内平土有高丘也渭

 案云土梦汉书作云梦土史记水经注并作云土梦
  沈括
笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃
 云土梦作乂诏改从古本云梦泽名也古八九百里
 之中有泽有湖有土 …… (第 47b 页)
 乂而颖达引左传以为之说曰此泽亦有单称云单
 称梦经之土字在二字之间盖史文兼上下也司马
 贞史记索隐亦云云梦本二泽人以其相近或合称
 云梦 宋沈括
罗泌易祓郭思郑樵洪迈洪兴祖等袭
 其说而为之辩曰云在江北梦在江南而古注弃若
 尘羹矣苏子瞻申疏意云云 (第 48b 页)
 江也此水禹无可致力不用循行故所道唯雍州之
 黑水 泸本作卢如卢弓卢矢卢橘之类皆训黑刘
 熙释名土黑曰卢 沈括
笔谈云夷人谓黑为卢汉中 (第 16b 页)
 南之济即奋自河南之地中未必与入河之济为一

 脉譬如人之鼻息总出丹田气海中呼者岂必其吸
 者之复出邪 沈括
云历下凡发地皆是流水世传济
 水经过其下东阿之井乃济水所为曾巩云泰山诸
 谷之水自渴马崖潜流地中至历 (第 44b 页)
(溱播二州见/唐江南道注)郭逵取广源(广源州在今/安南境内)李宪取兰州
取葭芦四砦(四砦曰葭芦即今延安府葭州曰米脂/即今葭州米脂县曰浮图在今绥德州)
(西北境曰安疆在今/庆 (第 11b 页)
车难进当用小车二十两银绢钱二十
万赏有功将吏
神宗时以北边将入寇遣中贵人取两河民车为备民
大惊扰上问 沈括
曰卿知籍车之事乎括曰车战之利
见于历世但古人所谓轻车者兵车也今之民车重大
以牛挽之日不能行三十里少蒙 (第 24b 页)
 可知若如郑说以南为夷乐安得如诗所谓不僭者

 哉近世 沈括
郑樵说周南召南亦云南是乐名其说
 颇近
 
 
 
 
 
 礼记集说卷五十 (第 36b 页)
 新安朱氏曰自此至虽柔必强是第二十章此第二

 十章第一节哀公鲁君名蒋有是君有是臣则有是
 政矣敏速也蒲卢 沈括
以为蒲苇是也以人立政犹
 以地种树其成速矣而蒲苇又易生之物其成尤速
 也言人存政举其易如此故为政在人 (第 8b 页)
 馀斤则三而不足又王莽布长二寸五分今一寸六
 分有奇广一寸今六分半是后之大于古量为最权
 又次之度又次之又 沈括
云秦汉六斗当今一斗七
 升九合三斤当今十三两是宋之权量大于唐元史
 云宋一石当今七斗是元斗斛又大于宋 (第 17a 页)
 职也 陈氏曰南亦雅乐名犹乐章之有九夏盖南

 与夏皆属文明之方先王之乐以中声为莭则温和
 而明达故曰夏曰南若如郑说以南为夷乐安得不
 僭哉近世 沈括
郑樵说周南召南亦云南是乐名其
 说颇近 程氏迥曰诗以雅以南以籥不僭左传象
 箾南籥杜预释左云南籥当为 (第 18b 页)
 孔氏颖达曰夫政也者蒲卢也蒲卢取桑虫之子以
 为巳子善为政者化养他民以为巳民若蒲卢然也
 朱子曰敏速也蒲卢 沈括
以为蒲苇是也以人立政 (第 2b 页)